selain dari budak mereka laki-laki dan perempuan yang berjumlah tujuh ribu tiga ratus tiga puluh tujuh orang. Pada mereka ada dua ratus penyanyi ^q  laki-laki dan perempuan.

Yeremia membuat suatu syair ratapan mengenai Yosia. Dan sampai sekarang ini semua penyanyi laki-laki dan penyanyi perempuan menyanyikan syair-syair ratapan ^q  mengenai Yosia, dan mereka jadikan itu suatu kebiasaan di Israel. Semuanya itu tertulis dalam Syair-syair Ratapan. ^r 

selain dari budak mereka laki-laki dan perempuan yang berjumlah tujuh ribu tiga ratus tiga puluh tujuh orang. Pada mereka ada dua ratus empat puluh lima penyanyi laki-laki dan perempuan.

Sekarang ini aku telah berumur delapan puluh ^t  tahun; masakan aku masih dapat membedakan antara yang baik dan yang tidak baik? Atau masih dapatkah hambamu ini merasai apa yang hamba makan atau apa yang hamba minum? Atau masih dapatkah aku mendengarkan suara penyanyi laki-laki dan penyanyi ^u  perempuan? Apa gunanya hambamu ini lagi menjadi beban ^v  bagi tuanku raja?

Inilah para penyanyi: ^h  bani Asaf: seratus dua puluh delapan orang.

Inilah para penyanyi: ^w  bani Asaf: seratus empat puluh delapan orang.

Para penyanyi, yakni Heman, ^v  Asaf dan Etan harus memperdengarkan lagu dengan ceracap tembaga.

Dari para penyanyi: Elyasib. ^e  Dari para penunggu pintu gerbang: Salum, Telem dan Uri.

Karena mengenai mereka ada perintah raja yang menetapkan peraturan untuk para penyanyi ^a  menurut keperluan setiap hari.

Maka berkumpullah kaum penyanyi dari daerah sekitar Yerusalem, dari desa-desa orang Netofa, ^t 

Daud memakai jubah dari kain lenan halus, juga segala orang Lewi yang mengangkat tabut itu dan para penyanyi, dan Kenanya yang mengepalai pengangkutan dan para penyanyi. Daud juga memakai baju efod ^z  dari kain lenan.

Inilah orang-orang yang memegang tugas itu dengan anak-anak mereka: dari bani Kehat ialah Heman, ^g  penyanyi itu, anak Yoel ^h  bin Samuel

Setelah tembok selesai dibangun, aku memasang pintu-pintu. Lalu diangkatlah penunggu-penunggu ^e  pintu gerbang, para penyanyi ^f  dan orang-orang Lewi ^g .

dari Bet-Gilgal, dari padang Geba dan Asmawet, karena para penyanyi itu telah mendirikan desa-desa sekitar Yerusalem.

dan Maaseya, Semaya, Eleazar, Uzi, Yohanan, Malkia, Elam dan Ezer. Lalu para penyanyi memperdengarkan kidung di bawah pimpinan Yizrahya.

Karena sudah sejak dahulu, pada zaman Daud dan Asaf, ^q  ada pemimpin-pemimpin penyanyi, ada nyanyian pujian dan nyanyian syukur ^r  bagi Allah.

Di hadapan Kemah Suci, yakni Kemah Pertemuan, mereka melayani sebagai penyanyi ¹  sampai Salomo mendirikan rumah TUHAN di Yerusalem. Mereka melakukan tugas jabatannya sesuai dengan peraturannya.

Dan inilah para penyanyi, ^v  kepala-kepala puak orang Lewi, yang diam di bilik-bilik dan bebas dari pekerjaan lain, sebab siang dan malam ^w  mereka sibuk dengan pekerjaannya.

Juga berangkat pulang ke Yerusalem beberapa rombongan orang Israel dan imam, orang Lewi, penyanyi, penunggu pintu gerbang dan budak di bait Allah pada tahun ketujuh zaman raja Artahsasta. ^h 

Karena merekalah yang melakukan tugas pelayanan bagi Allah mereka dan tugas pentahiran, demikian juga para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang, sesuai dengan perintah Daud ^o  dan Salomo, ^p  anaknya.